痴测丑木补诲谩惫补苍颈别
Straty a n谩lezy jednej 啪eny
Da拧a 膶ejkov谩: Man啪elka
Levice, Koloman Kert茅sz Bagala, L.C.A. Publishers Group 2004
聽 Rozpr谩vanie o jednej, z谩sadnej, etape 啪eny-mamy kombinovan茅 s聽pas谩啪ami v聽denn铆kovej forme graficky odl铆拧enej kurz铆vou s聽cit谩ciami 鈥瀡elik谩nov鈥� hist贸rie by sa svojou 拧trukt煤rovanos钮ou 鈥� analytickos钮ou 啪谩nrovo dalo nazva钮 poviedkou, aj ke膹 miestami, v聽neepick媒ch pas谩啪ach, m谩 esejistick媒 charakter.
Humor ako dominuj煤ci postoj v媒povede predstavuje sebaz谩chovn媒 princ铆p rozpr谩va膷ky poskytuje nadh木ad nad postavami a situ谩ciami. Hroziace pov媒拧enectvo tohto uhlu poh木adu je vyva啪ovan茅 uplat艌ovan铆m ir贸nie aj vo膷i sebe samej a vo膷i vlastn媒m situa膷n媒m lapsusom. V媒vin postavy smeruje od reflektovania 啪ivotn茅ho obdobia, v聽ktorom prevl谩dala naivita, il煤zie a romantick茅 predstavy: 鈥�polepen谩 sladk媒mi tajomstvami romantick媒ch post谩v. Ich 啪ivoty a starosti si ma bez s煤hlasu prenajali鈥� (s. 10), cez stratu il煤zi铆 o partnerskom s煤啪it铆: 鈥�Eugen postr谩cal svoje s木uby鈥� (s. 15), o tom, 啪e die钮a je anjelik, 啪e v聽partnerstve vl谩dne 煤cta, pozornos钮 a v膹aka, po proces nevyhnutnej rezign谩cie na prvotn媒 ide谩l rodinn茅ho 啪ivota. Celkovo vyjadrovacie prostriedky inklinuj煤 k聽metaforickosti a aforickosti: 鈥�Na dvadsiate narodeniny som v拧etky svoje aktivity zh煤啪vala do gu木么膷ky a trafila 艌ou otvoren媒 pa啪er谩k odpadov茅ho ko拧a鈥� (s. 8).
聽 Do mal茅ho, uzatvoren茅ho sveta bytu s聽denno-denn媒mi, rutinn媒mi 煤konmi prenik谩 ten 鈥瀡e木k媒鈥� 鈥� maskul铆nny v聽postave man啪elovho kolegu, ktor媒 鈥�sa pretla膷铆 do predsiene... Prepochoduje priamo do izby. V聽TOP脕NKACH!鈥� (s. 33). Ak je mu啪n茅 sebectvo, tak aj b媒val媒 priate木 鈥� ne啪n媒, vn铆mav媒... sa 鈥瀡yvinul鈥�. Egoizmus 鈥瀡onku鈥�, ale aj doma sa st谩va v tejto knihe predmetom nielen umeleck茅ho stv谩rnenia, ale aj d么vodom na filozofuj煤ce vety. Vn煤torn媒 啪ivot znamen谩 oscil谩ciu medzi sebauvedomovan铆m a sebaobvi艌ovan铆m 鈥� Da拧a 膶ejkov谩 t媒mto sproblematizovan铆m vlo啪ila do textu ak煤tne psychologick茅 a existen膷n茅 ot谩zky 啪ien a ich vz钮ahov k mu啪om, 膷铆m zasiahla aj v拧eobecnej拧iu oblas钮 medzi木udsk媒ch vz钮ahov. Z谩rove艌 spomenutou aforickos钮ou, jemn媒m i drsn媒m humorn媒m odstupom a sebair贸noiu, vytvorila atmosf茅ru nap盲tia medzi hrav媒m 拧t媒lom a v谩啪nym v媒znamom, a tak pon煤ka 膷itate木om svie啪u prozaick煤 pr谩cu o poh木ade na dne拧n媒 啪ivot, v ktorom je hodnotovo rozhoduj煤ce nestrati钮 identitu, neda钮 sa rozb铆ja钮 probl茅mami, n谩js钮 sa 鈥� hrdinka to vyslovuje ot谩zkou: 鈥�Viem sa po rokoch ustavi膷n茅ho prisp么sobovania niekoho n谩rokom a po啪iadavk谩m e拧te definova钮?鈥� (s. 91)
O木ga Silnick谩
