Najosobnostnej拧ie posolstvo Zuzky Zguri拧ky je zakomponovan茅 nielen do聽meste膷kovskej tril贸gie, ale nach谩dzame ho aj v聽klasickom kopani膷iarskom rom谩ne a聽drobn媒ch 啪谩nrov媒ch poviedkach o聽木u膹och myjavsk茅ho kraja. Mo啪no si ho vydedukova钮 na z谩klade ich ozna膷enia "木udia dobrej v么le", ako svojich rod谩kov pomenovala a聽ako to rozviedla na za膷iatku kronik谩rskeho rom谩nu Meste膷ko na predaj. Biblick茅 ozna膷enie nie je u聽nej neur膷it媒m zahmlievan铆m, ale na拧iroko zrozumite木n媒m obrazn媒m zov拧eobecnen铆m 啪ivotnej emp铆rie. S煤 to 木udia re谩lne jestvuj煤ci, s聽celkom konkr茅tnymi vlastnos钮ami. Sk煤man铆m uplat艌ovania jej komick茅ho pr铆stupu sa dozvieme, 啪e maj煤 predov拧etk媒m tak茅 eticko-spolo膷ensk茅 prejavy, ak茅 umo啪艌uj煤 木udsk茅 s煤啪itie, spokojnos钮 i聽拧钮astie, ako predpoklady 啪ivota vtedy, teraz i聽v聽bud煤cnosti. S煤 to 木udia e拧te v啪dy celistv铆, psychicky nenaru拧en铆 civiliza膷n媒mi procesmi a rozpormi nato木ko, aby prestali by钮 prirodzen媒mi optimistami. V聽kopani膷iarskom etniku si Zuzka Zguri拧ka v谩啪ila pracovitos钮, rozumnos钮, obratnos钮, hrdos钮 a聽stato膷nos钮, otvorenos钮, ochotu pom么c钮, 啪i膷livos钮, srde膷nos钮 a聽smiech, smelos钮, rozhodnos钮, bojovnos钮 a聽cie木avedomos钮. A聽potom v拧etko, 膷o vypl媒va z聽木煤bosti, l谩sky, zdravej erotiky, priate木stva a聽kamar谩tstva. Od za膷iatku uzn谩va s煤dr啪nos钮: etnick煤, soci谩lnu, n谩rodn煤 aj tak煤, ak煤 poci钮uj煤 nevdojak pr谩ve 木udia dobrej v么le.
慕udmila Ramp谩kov谩
