Pre dramatick煤 a聽prozaick煤 tvorbu J谩na Mil膷谩ka je charakteristick茅 鈥瀎ilozoficko-symbolick茅鈥� (Andri膷铆kov谩, 2006) ladenie textov. Znamen谩 to, 啪e autor umeleck茅 dielo pova啪uje za d么le啪it媒 komunika膷n媒 prostriedok, ktor媒m sa d谩 jedine膷n媒m sp么sobom prenies钮 nielen 木udsk谩 sk煤senos钮, ale aj ucelenej拧铆 svet hodn么t.
膶铆tanie, po膷煤vanie a聽sledovanie Mil膷谩kovho diela odha木uje sk煤senej拧iemu 膷itate木ovi genologick煤 s煤vislos钮 s聽p么vodn媒m zdrojom autorov媒ch za膷iatkov a聽ran茅ho formovania na str谩nkach 膷asopisu Mlad谩 tvorba. Sklony k聽nov谩torstvu, otvorenos钮 k聽dom谩cim a聽predov拧etk媒m zahrani膷n媒m vplyvom boli bl铆zke v盲膷拧ine autorov Mladej tvorby 拧es钮desiatych rokov, zato聽煤silie n谩js钮 svoju filozofick煤 podstatu a聽da钮 jej osobit媒 symbolick媒 tvar u啪 boli pre nich nep铆san媒m z谩konom. Pripome艌me si v聽tejto s煤vislosti napr铆klad Johanidesovo 鈥瀙铆sanie vedomia鈥�, Slobodovo 鈥瀉utobiografick茅 filozofovanie鈥� 膷i 艩ikulovo rozpr谩va膷stvo. Na rozdiel od v盲膷拧iny genera膷n媒ch 鈥瀞煤p煤tnikov鈥� v拧ak J谩n Mil膷谩k nereviduje svoju poetiku tak 膷asto a聽tak radik谩lne, a聽azda aj preto si jeho diela zachov谩vaj煤 drsnos钮 a聽z谩rove艌 ist煤 oh木aduplnos钮 vlastn煤 pr谩ve t媒mto autorom. Zatia木 膷o skladbu viet (aj s聽typick媒mi mil膷谩kovsk媒mi 煤se膷n媒mi vetami) a聽v媒ber mot铆vov J谩n Mil膷谩k pre 膷itate木a 鈥瀗euhl谩dza鈥�, v聽pozad铆 c铆time autorovu cudnos钮, a聽t谩 n谩m d谩va istotu, 啪e n谩s autor svoj铆m prejavom neuraz铆, 啪e nesiahne po arogancii a聽lacnom 拧okovan铆, ktor茅 sa postupne stali s煤膷as钮ou literat煤ry posledn媒ch dvoch dek谩d.
Pretrv谩vaj煤ci 鈥瀎ilozoficko-symbolick媒鈥� z谩klad Mil膷谩kov媒ch diel je tie啪 d么sledkom toho, 啪e autor, s聽v媒nimkou detsk媒ch textov, nem谩 pre svoje diela dopredu presne pripraven媒 cie木, resp. m谩 cie木ov nieko木ko. Viac ako zacielenie maj煤 texty spolo膷n煤 atmosf茅ru, charakter post谩v a聽predov拧etk媒m 拧pecifick媒 jazyk. Pre Mil膷谩kove postavy je typick谩 oslaben谩 koherencia, v媒razn谩 啪ivelnos钮 a啪聽auton贸mnos钮, 膷o p么sob铆 pr铆znakovo a teatr谩lne (v聽pozit铆vnom zmysle slova). V膹aka tejto jemnej 鈥瀌eform谩cii鈥� sa autorovi dar铆 dramatick茅 a聽prozaick茅 texty ozvl谩拧t艌ova钮 a聽z谩rove艌 zachov谩va钮 zdanie, 啪e sa odohr谩va 膷osi re谩lne. Podobn煤 拧tylistick煤 膷rtu pren谩拧a J谩n Mil膷谩k aj do p谩sma rozpr谩va膷a, dokonca aj do textov ur膷en媒ch detsk茅mu pr铆jemcovi.
Pre Mil膷谩kove rozpr谩vky je rovnako typick谩 煤se膷nos钮 v媒povede a聽n铆zka teleologickos钮, v膹aka ktorej rozpr谩vkov茅 pr铆behy plyn煤 samosp谩dom, bez modelov媒ch, n谩siln媒ch 膷i r媒chlych rie拧en铆. Rozdiel medzi textom pre dospel媒ch a聽rozpr谩vkami je mal媒, autorovi z谩le啪铆 na tom, aby sa detsk媒 pr铆jemca pohyboval v聽re谩lnom svete, pozn谩val vz钮ahy medzi 木u膹mi a聽啪ivot okolo seba. Mil膷谩kovi zvy膷ajne sta膷铆 detail, 膷arovn媒 mot铆v 膷i vlastnos钮, ktor媒mi nadsad铆 inak skuto膷n媒 pr铆beh. Raz je to 膷arovn媒 maliar (v聽knihe Chlapec Lamp谩拧ik), telef贸nny mu啪铆膷ek p谩n Odilo (Zuzanka a聽p谩n Odilo), lietaj煤ci star膷ek alebo chlapec s聽dlh媒mi u拧ami (Jakub s聽ve木k媒mi u拧ami). Okrem detsk媒ch postavi膷iek (ktor茅 preberaj煤 rolu protagonistov) zohr谩vaj煤 v聽Mil膷谩kov媒ch rozpr谩vkach d么le啪it煤 煤lohu aj dospel铆, ktor媒ch autor nepriamo rozde木uje do dvoch skup铆n. Na t媒ch, 膷o nezabudli by钮 detsky tvoriv铆, a聽na t媒ch, ktor铆 sa na v拧etko 膷arovn茅 pozeraj煤 so skepsou a聽nepochopen铆m. J谩n Mil膷谩k nikdy nezab煤da nazna膷i钮, 啪e 膷arovnos钮 je predov拧etk媒m vn煤torn谩 dispoz铆cia, ktor谩 je prirodzen谩 de钮om a聽t媒m dospel媒m, 膷o sa rozhodli nevzda钮 sa jej.
J谩n Gavura
