痴测丑木补诲谩惫补苍颈别
听
Odtajnen茅 b谩snenie
Erik Ondreji膷ka: Na vn煤tornej strane vie膷ok
Bratislava, EX TEMPORE 2004
Ilustr谩cie Alb铆n Brunovsk媒
Doslov 慕ubom铆r Feldek
听 Za vn煤tornou stranou vie膷ok sa skr媒va pr铆s木ub b谩snick茅ho priestoru oddelen茅ho od priestoru 鈥瀟am vonku鈥�. Neznamen谩 to v拧ak vo膷i nemu nejak煤 do seba uzavret煤 slepotu: Ondreji膷kove 惫颈别膷办补 s煤 dvojstrann媒m pl谩tnom, na ktor茅 oba priestory premietaj煤, stret谩vaj煤 sa na 艌om, prel铆naj煤 sa v s煤hre a protire膷eniach. Ka啪dop谩dne si tieto pestr茅 prieniky na拧li v autorovi zapisovate木a a rovnako tak protagonistu. Pravdou je, 啪e aj on ich h木adal v oboch 煤loh谩ch, aby tak, ako to u啪 v po茅zii b媒va, z谩rove艌 objavoval aj sam茅ho seba.
听 Podstatn茅 veci o vzniku a existencii t媒chto b谩sn铆 sa 膷itate木 dozvie vo Feldekovom doslove, medziin媒m najm盲 to, 啪e 拧tyridsiatnik Ondreji膷ka figuruje pre mnoh媒ch civilne ako in啪inier a geodet, pritom doteraz 煤spe拧ne utajoval svoju tvorbu 鈥� nedozvedeli sa o nej ani t铆 najbli啪拧铆, ani svokor Alb铆n Brunovsk媒. Kniha tak do ve木kej miery predstavuje tajn媒 啪ivot, vn煤torn茅 z谩kutie, skryt媒 z谩znamn铆k, 膷o m么啪e by钮 mil媒m prekvapen铆m 鈥� odhalen铆m pre onen bl铆zky okruh; a 膷o my ostatn铆? Utajenie urobilo z Ondreji膷ku osamel茅ho tvorcu, pok煤sim sa s铆ce nazna膷i钮 niektor茅 vz钮ahy s liter谩rnym dian铆m, no sp盲tne ho genera膷ne 膷i v媒vinovo niekam prira膹ova钮, sa mi zd谩 u啪 zbyto膷n茅. V么bec to nemus铆 by钮 hendikep, ale na druhej strane, aby nie膷o v t媒chto kontextoch vyniklo a zap么sobilo, mus铆 ma钮 v媒razn煤 individu谩lnu hodnotu.
听 V dvoch 膷astiach autor prezentuje ver拧e z druhej polovice 80. rokov: ide zv盲膷拧a o z谩啪itkov煤 po茅ziu, polemiku ide谩lov a predst谩v s bezprostrednou sk煤senos钮ou, konkr茅tnu v盲zbu na okolie a 木ud铆. Tieto ver拧e charakterizuje dobr谩 vo木ba v媒chodiska v Kostrovi 膷i V谩lkovi, poetika popul谩rnej piesne, expres铆vna obraznos钮, vyp盲t谩 symbolika 鈥� Ondreji膷kove ver拧e maj煤 patinu zhudobnen媒ch textov tej doby a 拧tyliz谩cie prvot铆n Jo啪a Urbana. Maj煤 v sebe aj pr铆钮a啪liv煤 z谩dum膷iv煤 煤primnos钮, 拧tipku ir贸nie a ich zmysel pre anal媒zu sa pre 膹al拧铆 tvoriv媒 pohyb stane smerodajn媒. V koncepcii knihy sa v拧ak 膷iasto膷ne str谩ca, lebo proti logike 膷asu autor pred ne zaradil tri 膷asti z b谩sn铆 neskor拧ieho obdobia i aktu谩lnych ver拧ov. Reprezentuj煤 osobnej拧iu, uzavretej拧iu l铆niu, zrel拧iu kvalitu, na 膷o chcel autor zrejme t媒mto predsaden铆m upozorni钮. Dominuj煤 木煤bostn茅 reflexie s erotick媒m podt贸nom, spolu s v谩啪nej拧铆mi 煤vahami o vlastnom osude, 膷loveku, o b谩sni, o pravde a sklaman铆. Origin谩lnu reflex铆vnu zlo啪ku dop暮艌a siln谩 pocitovos钮 鈥� v媒pove膹 sa sna啪铆 by钮 komplexn谩 a univerz谩lna, takisto esteticky hrav谩. Treba v拧ak poveda钮, 啪e neraz pod木ahla b谩snick媒m pre啪itkom a mo啪no keby u啪 predt媒m nevznikala utajene, autor pou膷en媒 sp盲tnou v盲zbou by asi odstr谩nil kostrbat茅 vyjadrenia, ne拧ikovn茅 slovosledy a obrazy, a veru, 膷o-to by vy膷iarkol a niektor茅 b谩sne by u啪 kni啪ne ani nepriznal.
听 Nedostatky v拧ak patria k tejto po茅zii ako pokojn媒 pr煤d dikcie zvlnen媒 t煤啪bou po kr谩se a l谩ske. 慕udsk谩 rozh木adenos钮 v 膷love膷ej rozladenosti 鈥� to je Ondreji膷kova individu谩lna cesta v po茅zii. Ak ju niektor铆 膷itatelia absolvuj煤, mo啪no si tie啪 povedia, 啪e bol najvy拧拧铆 膷as odtajni钮 ju.
Radoslav Matejov
听
