暗网禁区

Nganga

Marek Vadas: 尝颈别膷颈迟别木

Levice, K. K. Bagala (L.C.A.聽Publishers Group) 2006

聽 鈥�Marek Vadas je fajn 膷lovek a聽ve木mi nadan媒 autor. M谩m r谩d aj jeho tandemov茅 p铆sanie s聽Emanom Erd茅lyim, ale to, ak媒 je kto autor, m么啪e uk谩za钮, a啪 ke膹 predst煤pi pred 膷itate木a 煤plne s谩m, obna啪en媒 zo膷i-vo膷i.鈥� (Peter Pi拧钮anek, z聽obalu knihy). Pi拧钮anek dobre vie, o聽膷om v聽predch谩dzaj煤cich riadkoch p铆拧e: takisto si vysk煤拧al tandemov茅 p铆sanie a聽zbierka pr贸z, ktor煤 vydal spolu s聽Du拧anom Taragelom (Sekerou & no啪om), sa veru nedala za Rivers of Babylon zahanbi钮. Aj ja m谩m rada Vadasove knihy, menej v拧ak tie, ktor茅 Marek Vadas nap铆sal spolu s聽Emanom Erd茅lyim. Hoci na U(u)niverzite (1996) som sa 膷iasto膷ne bavila a聽dodnes si cen铆m dem媒tiz谩ciu akademick茅ho prostredia v聽nej; Diabol pod 膷apicou (2002) sa mi u啪 nezdal vtipn媒 a聽pochybujem, 啪e nenudil aj policajtov... Viac ako tandemov谩 recesia mi vyhovuje Vadasov zmysel pre 膷ierny humor 膷i聽ir贸niu a聽jeho fragment谩rne pr铆behy s聽prvkami absurdity, surreality a iracionality, s聽膷asto 拧okuj煤cou alebo otvorenou pointou. Od 膷ias Vadasovho debutu Mal媒 rom谩n (1994) cez zbierku pr贸z Pre膷o sa smrtka smeje (2003) a啪 po jeho nateraz posledn煤 knihu 尝颈别膷颈迟别木 sa potvrdzuje produkt铆vnos钮 a聽inakos钮 samostatn茅ho p铆sania autora v聽kontexte s煤膷asnej slovenskej pr贸zy. Vadas vie 鈥� na rozdiel od spom铆nan茅ho Pi拧钮anka, ktor媒 s铆ce dok谩啪e nap铆sa钮 hol煤 vetu, ale z谩rove艌 potrebuje mno啪stvo str谩n 鈥� vytvori钮 dobre premyslen媒 kr谩tky text, minimalizova钮 pr铆beh. 膶asto vytv谩ra bizarn茅, snov茅 situ谩cie alebo nach谩dza absurditu vo svete okolo n谩s. Pritom v拧ak nedeformuje realitu, sk么r 鈥� ako kedysi surrealisti 鈥� objavuje jej in茅, skryt茅 vrstvy. 尝颈别膷颈迟别木 sa v聽danom zmysle poetologicky nato木ko nel铆拧i od predch谩dzaj煤cich textov autora, ako sa n谩m to m么啪e javi钮

po prvom 膷铆tan铆. Zd谩 sa mi, 啪e Vadas vlastne pokra膷uje v聽l铆nii t媒ch najlep拧铆ch pr贸z zo zbierky Pre膷o sa smrtka smeje (napr铆klad Poctiv谩 robota, ktor煤 pripom铆na, no i聽presahuje text Kto sa tam ml谩ti?). Postavy zo zbierky poviedok 尝颈别膷颈迟别木 sa pohybuj煤 v聽inom prostred铆, v聽ktorom je 鈥瀗orm谩lne鈥�, 啪e smr钮 sed铆 v聽k煤te kr膷my a聽膷ak谩 na svoju obe钮, duchovia komunikuj煤 so 啪iv媒mi, m艜tvym sa nos铆 dobr茅 palmov茅 v铆no a聽zomret媒 otec 膷ak谩 t媒啪de艌 na svojho najstar拧ieho syna. Ide o聽priestorovo vzdialen媒, aj preto in媒 svet, v聽ktorom rast煤 ban谩novn铆ky, pomaran膷ovn铆ky, palmy, no 膹alek煤 Afriku evokuj煤 tie啪 hlinen茅 chalupy, pol铆膷ka s聽maniokom, tanec makossa, najlep拧ia ryba kangu, jedlo fufu, 膷arovanie 啪ien, masti膷k谩ri 膷i lie膷ite木 nganga. Hoci sa pos煤vame v聽priestore, 啪ijeme v聽podobnom 膷ase ako t铆to hrdinovia, ktor铆 takisto pij煤 Guinness, cestuj煤 autobusom alebo tax铆kom a聽niektor茅 diev膷at谩 tu nosia mini拧aty. Prel铆nanie slov z聽cudzieho jazyka a聽sub拧tandardu sved膷铆 o聽poh木ade zvonku, no exotick煤 krajinu n谩m Vadas pribli啪uje s聽ve木kou empatiou. Na druhej strane ju neidealizuje ani nem媒tizuje 鈥� kr膷my a聽bary s煤 拧pinav茅, gar谩啪 je plesniv谩, z聽k煤tov vybehn煤 potkany, diev膷a m谩 brucho pln茅 hl铆st (jeden z聽najnaturalistickej拧铆ch opisov v聽slovenskej pr贸ze v么bec), obloha je siv谩 a聽srde膷nos钮 木ud铆 je sproblematizovan谩: 鈥�V na拧om meste膷ku b媒vaj煤 t铆 najsrde膷nej拧铆 木udia na svete. Cestou do pr谩ce r谩no hocikedy na chodn铆ku natraf铆te na dokrvaven茅 m艜tve telo, pamiatku na nepokojn煤 noc, ke膹 zl媒 duch Imbu 鈥� Na拧epk谩va膷 vo拧iel komusi do hlavy.鈥� (s. 77). Priamy rozpr谩va膷 vystupuje ako jedna z聽post谩v, pr铆beh pre啪铆va alebo pre啪il a聽hovor铆 o聽艌om preto ve木mi sugest铆vne: 鈥�Skuto膷ne to chcete po膷u钮? Najprv mi v拧ak nalejte z聽toho fajnov茅ho palmov茅ho v铆na. Potom v谩m poviem ten naj膷udnej拧铆 pr铆beh, ak媒 sa za m么jho dlh茅ho 啪ivota stal.鈥� (s. 107). Nar谩cia miestami pripom铆na 煤stnu slovesnos钮 i rozpr谩vky, av拧ak bez jednozna膷n茅ho 膷lenenia post谩v na dobr茅 a聽zl茅 a modelov茅ho happyendu. Naopak, autorsk媒 rozpr谩va膷 pozoruje tento zvl谩拧tny, napriek v拧etkej biede o膷aruj煤ci svet 鈥� v媒sledkom s煤 bu膹 lyrizuj煤ce postrehy (Lietaj煤ce 啪eny), alebo texty s聽tendenciou ku gn贸mickosti (napr. Ako vznikla smr钮).

聽 Marek Vadas sa, obrazne povedan茅, na拧iel vo fikt铆vnom svete, ktorom sa stieraj煤 hranice medzi snom a聽realitou, m谩giou a聽skuto膷nos钮ou, 啪ivotom a聽smr钮ou. V聽takejto nar谩cii sa n谩jde aj 膷itate木, ktor茅ho neprekvap铆 premena mu啪a na 啪enu (pr贸za Z煤falo kr谩sny 啪ivot m谩 s铆ce podobn媒 n谩met ako Pankov膷铆nov text Chlap, ktor媒 otehotnel z聽knihy Marak茅拧, no jej modalita je diametr谩lne odli拧n谩, 鈥瀡谩啪nej拧ia鈥�); zaujme levia 啪ena, ktor谩 sa neboj铆 vysa钮 z聽rany had铆 jed 膷i chlapec z聽knihy. Ja osobne som sa v聽magick媒ch pr铆behoch 尝颈别膷颈迟别木a na拧la a聽ve木mi rada sa v聽nich znovu strat铆m.

Marta Sou膷kov谩