痴测丑木补诲谩惫补苍颈别
鈥濾ezmite si聽napr铆klad tak煤 ml谩膷ku uprostred sprchovacieho k煤ta. Viete, 膷o v拧etko sa v聽nej hm媒ri? Sta膷铆 do聽nej kvapn煤钮 pr铆slu拧n铆ka mikroskopick茅ho plemena a聽do t媒啪d艌a tu m谩te surukondu. 鈥� Surukonda v谩m narastie do聽desa钮metrovej d暮啪ky a聽budete ma钮 probl茅m vtesna钮 sa do k煤pe木ne. Ale to e拧te nie je to聽najhor拧ie. Najz谩kernej拧铆 s煤 nevidite木n铆 z谩拧kodn铆ci. A聽spomedzi nich t铆, 膷o v谩m cez p贸ry a聽nozdry prenikn煤 do聽mozgu.鈥� In拧talat茅ri dobre poznaj煤 n谩strahy, ktor茅 na be啪n茅ho pou啪铆vate木a striehnu v聽k煤pe木ni. Aby sa im聽zabr谩nilo, je聽potrebn茅 k煤pe木ne neust谩le rekon拧truova钮. Ale ke膹 t煤 va拧u bud煤 prer谩ba钮, nebudete sa ma钮 kde聽osprchova钮. 膶o s聽t媒m? M么啪ete po啪iada钮 o聽pomoc susedov, t铆 by to聽mali pochopi钮, u聽nich sa聽tie啪 rekon拧truovalo. Ale ak to聽urob铆te, zamor铆te ich聽nov煤 k煤pe木艌u a聽rekon拧trukcia strat铆 zmysel. Nevad铆, ve膹 k煤pe木ne mo啪no vymie艌a钮 ka啪d媒 polrok, 膷o polrok, ka啪d茅 tri聽mesiace! Takto popisuje samo煤膷eln茅 rekon拧trukcie, ktor茅 si聽vymyslela spr谩vcovsk谩 spolo膷nos钮 na聽obyvate木ov panel谩ku, b谩snik, prozaik, prekladate木 a聽publicista Peter Macsovszky vo聽svojom poslednom rom谩ne 沤el谩te si聽nov煤 k煤pe木艌u? (Drewo a聽srd 2012).
Kniha obsahuje 79聽kr谩tkych kapitol popisuj煤cich situ谩cie, v聽ktor媒ch sa聽logika vec铆 dost谩va do sf茅ry absurdity. Dej聽rozpr谩vania je聽zasaden媒 do bud煤cnosti, v聽ktorej hrdinovia nar谩啪aj煤 na ka啪dodenn茅 钮a啪kosti, na n谩m d么verne zn谩me neduhy 鈥� nestr谩nkov茅 dni, po膷as ktor媒ch ni膷 nevybav铆me, na聽predava膷ov, ktor铆 nevedia ni膷 o聽pred谩vanom tovare, na聽nedostatok odborn铆kov, stroje, ktor茅 za膷n煤 vykazova钮 zn谩mky nefunk膷nosti, len 膷o sa im聽skon膷铆 z谩ru膷n谩 doba, 膷i na聽spr谩vanie sa 木ud铆 v聽provin膷nom meste, v聽ktorom sa聽pestuje nen谩vis钮 ako聽met贸da na聽likvid谩ciu nudy鈥� Macsovszky n谩m ukazuje pr铆tomnos钮 a聽z谩rove艌 obraz bud煤cnosti. Bud煤cnos钮 v拧ak nepredstavuje v铆ziu pozit铆vneho pokroku, ale je聽dov艜拧en铆m absurdna a聽vystup艌ovan铆m byrokracie. Frag Preguntas, jeden z聽hrdinov rom谩nu, mus铆 na to, aby聽zachr谩nil svoju nekrachuj煤cu gal茅riu, absolvova钮 rad聽nelogick媒ch a聽smie拧nych 煤konov, ktor茅 si聽vymysleli na聽Flexistabiliza膷nom 煤rade. U啪 n谩zov 煤radu, n谩pisy pri聽jeho dver谩ch 膷i rozhovory, ktor茅 ved煤 postavy, vyznievaj煤 nezmyselne. Zmysel ned谩vaj煤 ani聽odpovede na聽polo啪en茅 ot谩zky (ak nejak茅 dostaneme). Macsovszkeho pr贸za pln谩 iracion谩lnych obrazcov, ukazuj煤ca ironizuj煤cu a聽sarkastick煤 podobu pr铆tomnosti a聽bud煤cnosti je聽osobit媒m, svie啪im a聽z谩bavn媒m dielom, ktor茅聽nab谩da h木ada钮 r么zne interpreta膷n茅 roviny.
